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八月是一個激情燃燒的季節，在充滿火紅和浪漫的金色夏季，第五屆中國涼山彝族國際火把節，于8月4日至10日在西昌市舉行。 火把節，涼山彝語稱為"都則"，是彝族眾多傳統節日中規模最大、內容最豐富、場面最壯觀、參與人數最多、民族特色最

親歷涼山彝族火把節8月2日、3日，與州攝影協會的同志先后去了普格縣的螺髻山鎮和沙合莫鄉觀看慶祝火把節的原生態表演。表演項目頗多：如選美比賽、斗牛、斗羊、斗雞比賽、摔跤、賽馬等。期間拿著相機亂閃了很多片片，但本人及于愛好，屬

金、木、水、火、土自然崇拜始自原始時代，而延續至今，是人類歷史上流傳時間最長的宗教形式之一。先古的人們認為這些物質有"靈"并把其當作崇拜對象，是神靈化的自然現象、自然力和自然物，是祈求自然神保佑風調雨順，國泰民安，五谷豐登

老夫今日宿瀘山，驚破天門夜未關；誰把太空敲粉碎，滿天星斗落人間。 這是明代正德年間，四川狀元楊慎（號升庵）被貶官到云南永昌，途經西昌（今涼山州）時，看見彝族火把節之夜后寫下的詩句。 火把節，都是在農歷６月２４日至２７日舉

火把節是云南許多民族的共同節日，通常在每年的農歷六月二十四或二十五日舉行，其中以彝族和白族的火把節最為隆重，具有代表性。 在彝族山寨，到了火把節之夜，村村寨寨都要豎起一個高丈余的大火把，各家的小火把放在大火把的周圍，以示

每年農歷六月廿四的火把節，是中國云南省彝族的傳統新年，也是石林的節日，因為石林的名聲與彝族支系撒尼人"阿詩瑪"齊名。到了這一天，數萬彝族男女老少大清早穿上縫好的新衣，步履輕快地來到石林草場，唱歌跳舞參加各種喜慶節目，一直到

各民族傳統節日的文化意義，來源于絢麗多彩節日背后濃郁的人文精神，及其深層凝聚和高度濃縮的文化價值。民族傳統節日，既是民族文化的重要載體，也是民族審美的核心，富含深層價值觀，蘊涵重要的文化意義。每年農歷六月二十四，川、滇、

涼山這方被熊熊火把燃燒和照亮的沃土，充滿誘惑，充滿激情。 誘惑來自濃郁的民族文化，激情來自千千萬萬燃燒的火把。 "火，是靈魂；火，是生命；火，是崇拜的圖騰！"這是涼山人對火的理解。 世上有了火，人類就不斷繁衍發展，生生不息

涼山彝族火把節是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統節日。彝族、納西族、基諾族在農歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節期二三天。 彝族認為過火把節是要長出的谷穗像火把一樣粗壯

我們２１日早從金沙出發，１１０公里車程，從金沙到達畢節，中午和金姐的姨媽，姨父及表妹們一起吃飯，很熱鬧。 下午稍事休息，向畢節旁邊的一個叫小河的地方進發，這里參加當地舉行的第四屆彝族火把節。 小河旅游景區位于畢節市七星關

一年一度的彝族火把節到了，這是彝族最盛大的節日。每當此時，在中國最大的彝族聚居區大小涼山都要舉辦隆重的、場面壯觀的慶典。 大小涼山這片廣袤的南高原，這片曾經山清水秀的土地，長期以來卻是貧窮而落后的地區。過去每個國家部委都