母體文化回歸與突圍——沙輝詩歌印象

母體文化回歸與突圍——沙輝詩歌印象文/ 普馳達(dá)嶺盤古開天、萬象伊始，人類最偉大的創(chuàng)造之一就是擁有了詩歌。

在我看來，詩就是被人口舌說出、文字錄用之外的那部分。詩不是去記錄時代，而是時代的表達(dá)。我們這個多變的、充滿挑戰(zhàn)的時代，如同我們期待的那樣，詩歌正在艱難卻又堅定地走在重返人類生活的道路上，正在以它對時代的呼喚引起社會的廣泛關(guān)注與回應(yīng)。

彝族是一個擁有悠久詩歌歷史和輝煌詩歌傳統(tǒng)的部落。以詩來思維，以歌來舞蹈，詩歌成為引領(lǐng)彝族先民乃至全人類走出混沌世界的火把。彝族無論在過去還是現(xiàn)在，繼續(xù)承遞著無數(shù)的火把，彝族青年詩人沙輝就是當(dāng)下彝族年輕詩歌火把中的一個因子。

詩人是人類的良心，這一事實(shí)永遠(yuǎn)不可能改變。詩是通向世界、通向自由的門扉。它必將為這個世界文化的多樣性注入活力，為不同文明的對話和溝通開辟渠道，為不同種族和文化背景相異的人們提供心靈交流的平臺，為人類的和平與進(jìn)步提供一種更為堅實(shí)的可能。沙輝的詩關(guān)注生存和傳統(tǒng)又絕不回避現(xiàn)實(shí)，關(guān)注發(fā)展與未來又絕不脫離歷史。在關(guān)注歷史與現(xiàn)實(shí)的思考中，他說世界因為熱愛而美麗，顯然，愛成為他人生最好的平衡術(shù)。“因為向往轟轟烈烈的熱鬧所以我走向城市/因為尋求精神安寧所以我一次次夢回鄉(xiāng)野”，“回望艱辛有豪氣的祖先/我發(fā)現(xiàn)我的煩惱如此單薄”他時刻力求由此介入當(dāng)下的生活，傾斜出個體的經(jīng)驗與感悟，在簡單純凈的詞語中，尋求生命嶄新的突圍的出口。

“對我來說/歷史不是遙遠(yuǎn)的/它是我昨天的記憶/祖先不是飄渺的/它是我去年的父親”他為尋得一個現(xiàn)代意義上文化個性獨(dú)立的自我，從鄉(xiāng)村走向城市，他為尋得母體文化的回歸與滲透，又從城市走向鄉(xiāng)村。他所遵循的個性的文字在不斷迂回中找到了母體文化回歸的支點(diǎn)和突圍的出口。

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