關(guān)于私有財(cái)產(chǎn)的最早證據(jù)出現(xiàn)在始于4萬年前的舊石器時(shí)代晚期。毫無疑問，社會(huì)分層的第一個(gè)證據(jù)也隨之被發(fā)現(xiàn)。當(dāng)貨物過剩時(shí)，私有制就會(huì)出現(xiàn)，這是經(jīng)濟(jì)形態(tài)的一項(xiàng)基本法則， 也正是發(fā)生在史前社會(huì)的工具和耕作技術(shù)發(fā)明時(shí)期。 私有制在鼓勵(lì)創(chuàng)造力、生產(chǎn)力和商業(yè)交易的同時(shí)，不可避免的會(huì)導(dǎo)致社會(huì)兩極分化。

大約200年前，工業(yè)革命在英國(guó)爆發(fā)，許多技術(shù)創(chuàng)新使制造商能夠用機(jī)器生產(chǎn)替代手工制造。 僅英國(guó)紡織業(yè)，新型機(jī)器就取代了200萬勞動(dòng)力。雖然制造設(shè)備的成本很高，但它的應(yīng)用卻大大提高了生產(chǎn)能力和銷量。企業(yè)老板開始獲得前所未有的利潤(rùn)，社會(huì)兩極分化空前加劇。

其中有一家紡織品制造商突破了資本家心態(tài)的限制，直到今天，他的改革還在影響著現(xiàn)代社會(huì)的每一根神經(jīng)。他的名字叫羅伯特·歐文，他將自己的資金用于創(chuàng)建社會(huì)實(shí)驗(yàn)，我們今天所享受的許多員工福利都受到了他實(shí)驗(yàn)的啟發(fā)。他的創(chuàng)新，如工會(huì)、員工圖書館、托兒所、8小時(shí)工作制等等，引發(fā)了廣大勞動(dòng)者的熱烈響應(yīng)，但同樣受到其他企業(yè)家的強(qiáng)烈譴責(zé)。在印第安納州的新哈蒙尼鎮(zhèn)，有一個(gè)著名的自給自足的工作社區(qū)，在他的兒子和其他社會(huì)夢(mèng)想家的幫助下，他的愿景在這里幾乎完全實(shí)現(xiàn)了：這是一個(gè)自給自足的企業(yè)，所有員工都被視為一個(gè)大家庭的成員，利潤(rùn)是根據(jù)分工來分配的。新哈蒙尼鎮(zhèn)的實(shí)驗(yàn)吸引了來自世界各地的許多科學(xué)家、藝術(shù)家和政治家的關(guān)注，因?yàn)樗�代表了一個(gè)切實(shí)可行的社會(huì)改革運(yùn)作模式。然而，當(dāng)時(shí)企業(yè)家的思維要求最大化紡織業(yè)的剩余價(jià)值，其他行業(yè)的企業(yè)主也拒絕與新哈蒙尼鎮(zhèn)進(jìn)行交易。經(jīng)過慎重考慮，美國(guó)和英國(guó)政府未能將歐文的愿景納入法規(guī)；大西洋兩岸的實(shí)驗(yàn)社區(qū)陷入停滯狀態(tài)，他在社會(huì)改革方面的嘗試最后以失敗告終。卡爾·馬克思后來稱羅伯特·歐文的做法為“烏托邦共產(chǎn)主義”。

馬克思指出， 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，并通過增加的商品使用價(jià)值創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富。 另一方面，生產(chǎn)效率的提高同時(shí)降低了商品的交換價(jià)值，導(dǎo)致邊際利潤(rùn)下降，最終造成“生產(chǎn)短缺”。 而實(shí)際上，資產(chǎn)階級(jí)在追求利潤(rùn)的同時(shí)繼續(xù)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，而占人口大多數(shù)的無產(chǎn)階級(jí)由于工資低而無法購買大量新商品，直接導(dǎo)致產(chǎn)能過剩最終帶來經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

馬克思認(rèn)為，生產(chǎn)方式私有制是萬惡之源，在資本主義制度下是沒有解決方案的。 他提出的解決方案是共產(chǎn)主義，即公有制，這將把整個(gè)社會(huì)而不僅僅是企業(yè)置于工人階級(jí)的全面管理之下，以實(shí)現(xiàn)更公正的分配制度。 這制度的缺點(diǎn)是它有可能會(huì)消除私有權(quán)制度下競(jìng)爭(zhēng)帶來的好處。 在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中生產(chǎn)不活躍，市場(chǎng)資源配置效率低下，難以通過鼓勵(lì)創(chuàng)新來增加財(cái)富分配。

在不犧牲私有制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的情況下，是否存在一種經(jīng)濟(jì)模式，讓消費(fèi)者的財(cái)富增長(zhǎng)與技術(shù)的發(fā)展齊頭并進(jìn)？ 用中國(guó)古語來說，“物極必反” 。 在不斷增長(zhǎng)的數(shù)字市場(chǎng)中，產(chǎn)能過剩正在全球蔓延，使企業(yè)主嚴(yán)重依賴消費(fèi)者的購買力。 這種趨勢(shì)愈演愈烈，但尚未成為主流。 隨著互聯(lián)網(wǎng)將全球消費(fèi)者聯(lián)系到一起以及數(shù)字資產(chǎn)的出現(xiàn)，一種新型經(jīng)濟(jì)正在社會(huì)中發(fā)酵。 這是一個(gè)所有參與者都處于同一生態(tài)系統(tǒng)的雙贏經(jīng)濟(jì)模型。 隨著比特幣在全球范圍內(nèi)被接受，這種數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)可以開放給任何愿意參與其中的企業(yè)和消費(fèi)者。

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